А знахарки были в деревне? Кто там испуг выливал?
Да, на воск да, было там было пару женщин, что воск выливали от испуга, от испуга выливали.
А какие-нибудь такие женщины или может быть мужчины, которые там нехорошими делами занимались? Наговорами, приговорами, заговорами. Были в вашей местности такие?
В нашей деревне таких вроде бы не было.
Вообще гадали девчонки?
Ну а гадать это уже Рождественские праздники. Гадали, конечно. Собиралися и петуха прыносили в дом и там и в зеркале гадали и понимали так уже шутейно это. Такие что вот которые спорили, что вот не побежишь, там трэба вокруг дома или вокруг чего-то. Потом прибегали, значит надо было помыться, а полотенце в темноте, давали полотенце в саже. Вытирался и было весь в саже, потом все хохотали.
Да, весело. А колядовать ходили?
Да, колядовать ходили. Но у нас ходили на, перед Новый год.
И у вас какая роль была?
Нет, ну, ходили пели. Таких ролей не было. Ну обычно пели религиозные песни.
А что давали?
А давали кто там тогда и копейки, кто-то там булку давал, кто кусочек колбасы, кто там мясо.
А потом что с этим делали?
А потом собиралися назавтра, все собирались, и всё это уплетали, танцы уже были. Там один в деревне на скрипке играл, собиралися, танцевали.
Фотографии
Исследователь: Наталья Иващенко, кандидат исторических наук, доцент, ГрГУ им. Я. Купалы, Светлана Силова, кандидат исторических наук, доцент, ГрГУ им. Я. Купалы
